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第四百五十二章 我们是大明,不可战胜的伟大

    墙壁。

    准确的说应该是墙墩。

    最厚的地方有几十米深,在钢筋承重面之外,修建了一座又一座的包间。

    “娘亲快看,大弟好厉害,所有人都拥戴他呢。”

    徐氏所在的包间是最大的。

    除了许多的女眷,长女朱玉英也在,挽起了秀发穿着盛装,已经是别人府上的大妇。

    徐氏脸上露出情不自禁的笑容,虽然嘴上没有说话,但是满意的神情一览无余。

    “大哥从小就厉害,他为北平日夜操劳,能有今日的成效,大家都感到高兴。”

    次女朱月贵同样的妆容,不过比在家中当闺女的时候,举止显得端庄了些许。

    人流不停的涌入场内,进场的时间仿佛很快,但又觉得很慢,终于,整个大场人山人海,在各项传声技术下人声鼎沸。

    幸亏没有盖子,否则盖子都要被掀翻了。

    刘通包了普通的包间。

    普通的包间只要一角五分钱,一般的工人家庭都出得起,提供给一大家子。

    刘通请来了父母,以及自己的兄弟家。

    因为普通包间不算幼儿,限制七人的原因,刘通包了三间包间,一大家近三十口人。

    “为了看个戏,竟然花了六角钱,多浪费呀。”老母亲还是在不停的抱怨。

    “你们家自己来看就好了嘛。”老母亲叨扰,其余的儿媳妇面色不好看。

    “开始了。”

    大媳妇主动说道,打断了婆婆的话,也让其余两位儿媳妇脸色恢复了些。

    因为老妇人的原因,她们几个妇女并没有注意到主持人的开场白。

    先响起的是一段奏乐。

    几十名穿着短褂的汉子们,连跑带跳的从后台出现在了舞台上。

    “吼嘿。”

    “咚咚.咚咚。”鼓声响起。

    在鼓声中,短褂的汉子们,做出各种开挖的舞台动作,边整齐的喊出口号。

    “吼吼嘿。”

    一下子就把二十余万双的视线吸引了过去。

    舞台上,几片红色的布帘落下,在各色灯罩的灯光下,展开了红火的画面。

    此时。

    一名披着披风,头上裹着红丝巾,露出一头秀丽的长发,身上穿着尽显婀娜多姿身段的女性,踏步走到三音石的中间。

    人们竟然能听到她的脚步声。

    “七妹。”

    “是七妹。”

    “哦!”

    观众席上,好多人认出来来人,大声的叫着她的名字,还有众多的欢呼声。

    七妹脸上白净无瑕,大方的转了个圈,向周围的观众们挥了挥手,引发了更热烈的回应。

    “咚咚咚。”

    在明显更重的鼓声中,七妹抓到了鼓点,大声的唱了起来。

    “踏平了山路修铁道。”

    “撒开了渔网满收获。”

    女性独有的嗓音,七妹的歌声充分发挥了女性的魅力,在激荡人心的歌声中,吸引了所有人的耳朵。

    二十万观众的大场,人们都安静了下来。

    “唱起了欢歌百亩田呀。”

    “嘿。”

    七妹边唱,边抬起手,“收获多过了天上闪闪星。”

    “哗啦啦。”

    “哗啦啦”

    这歌太好听了,人好看,歌好听,词更美。

    工人们用力的鼓掌。

    军户们笑着鼓掌。

    百姓们不禁露出笑容。

    “咿嗬咿哟嘿。”

    “嘿哟嘿。”

    “咚咚咚。”

    几十名演出者边唱边舞,为工人和百姓们编造的新歌与新舞。

    “咿哟伊哟嘿,嘿哟嘿。”

    “哗啦啦。”

    “太好听了。”

    “唱的真好。”

    观众席上们的观众们,情不自禁的站了起来,双手用力的鼓掌。

    第一首开幕曲,大获成功。

    获得观众们认可的表演者们,更加的卖力了。

    “啧啧。”

    “成何体统哦。”杨镛不断的摇头。

    一处包间。

    有人不忍直视,无法看七妹的装束,“这如何是良家人穿的衣服,活生生的娼妇啊,丢人现眼。”

    “要不然是扫把星呢,克死了几个丈夫,我看她想男人想疯了,不要脸。”

    北宋时期,女性的地位并不低。

    因为更加发达的科举取士数量激发了士人的热情。

    新学、洛学、关学、蜀学等各种学说和学派相继涌现,使得文化领域呈现出一片繁荣盛景。

    政治宽松,文化繁荣,女性也有极大的宽松感和自由度,她们追求恋爱婚姻自由。

    但是到了南宋。

    人们开始思考,为什么自己文化如此繁盛,却在外部接连的失败,寻找原因和真相。

    这个时候的人们,不少人认为宽松的社会导致了失败。

    他们觉得社会上有太多的想法,导致了国家的混乱,应该保持一致的想法。

    不但从思想上开始禁锢,也让女性的地位开始大幅下降。

    这其实是一种文明的悲哀。

    犹如希腊文明被野蛮征服。

    后世西方学者说,野蛮是为了生存而战,文明富裕的战斗意志就显得不足。

    正合古人范仲淹所言,生于忧患,死于安乐。

    而中国的科举制度诞生的太早了,特别是宋朝进入全面兴盛。

    从世家阀门到乡绅地主,的确是社会文明的进步,但是“原子化”的后果,也是地方武力的衰退。

    更有元朝。

    元末明初学者高启为胡松所撰墓志铭中有一段说:蒙古色目殴汉人南人者不得还手,所过掠财畜、辱妇女,民束手不敢拒等。

    这种社会环境下,妇女如何敢上街。

    从南宋起,妇女的地位开始下降,元朝达到了巅峰,明朝开始恢复,清朝又重回下降巅峰。

    历史上的万历时期,已经有了李贽等思想家提出的男女平等。

    在政治、经济、文化、社会和家庭等各方面平等的新思想,还有反对思想禁锢等各种先进思想的诞生。

    因为新思想的传播,促进了明末时期,官员向传教士交流双方文化的热情。

    而现在离元朝才过去了三十年而已,许多老者的观念还停留在元朝时期。

    近百年的元朝,早就促成了文明的断层。

    老者们的观念根深蒂固。

    不光如此,许多中年人也是受影响的。

    不少的人看不惯七妹在舞台上花枝招展的样子。

    这些现象其实与社会环境是息息相关的。

    包括明朝在江淮地区诞生的先进思想,因为当时江淮地区有大量的女性,获得了重要的经济地位,甚至是家庭的顶梁柱。

    那么现在的北平。

    近百万的成年女性,从工业角度来看绝对是不会放弃的力量。

    大量的女性进入工厂工作,有了宽松的社会环境,以及稳定的工钱,社会风气上必然有改善。

    七妹经历了许多的事情,早已锻造了坚韧不屈的性格,才有了如今的成就。

    舞台上,她领着团员们,大方的向观众席道谢。

    “哗啦啦。”

    更多人的给予了热切的掌声。

    许多进入工厂工作的女性观众,她们最卖力的为七妹喝彩。

    同样。

    许多老妇人痛骂七妹。

    刘通的母亲,这位老妇人就在他儿子为她包下的包间里,用最污秽的言语,使用在了七妹的身上。

    无论如何。

    这场节目是优秀的,获得了大部分的掌声。

    下一场。

    学生表演。

    这回,没有人在反对,所有人都在鼓掌,知道自己孙子在舞台上的老妇人,激动地走到栏杆处向下望去,想要找到自己的孙子。

    舞台的工作人员帮忙,一起把各项乐器搬运到舞台上。

    大鼓,小鼓,竖铜锣,竖竹排琴,大号,小号……

    近百名十四五的中学生,穿着一致的校服,稚嫩的面孔上,嘴角又还流露出一圈青色,正是即将长大成人的标志。

    “下一场节目是歌唱大明,由中华重工工人子弟中学献上,请大家为他们鼓掌欢迎。”

    “哗啦啦。”

    青少年们满脸的自信。

    但是在二十万人的大场中,如此热烈的气氛下,许多青少年紧张了起来。

    “不要紧张,看着自己的乐器。”乐器先生小声鼓舞道。

    希望不要出错吧。

    乐器先生自己也内心打鼓。

    在忐忑中,乐器先生开始了他的指挥。

    和第一场节目不同。

    歌唱团的学生们,和乐器团的学生们同时开始了表演。

    “前进,前进,前进。”

    “锵。”

    “啪。”

    激昂的乐器声中,歌唱团的学生们,唱起了鼓舞人心的歌曲。

    “咚咚咚咚咚咚。”

    “咵……”

    “锵……”

    乐器团的孩子们,犹如波浪一样的起伏,整齐的敲打乐器。

    “好。”

    观众席上,传来了叫好声。

    乐器先生忘我的指挥,孩子们也忘记了紧张。

    “我们的大明向太阳。”

    “脚踏着天下的大地。”

    “身负着百姓们的祝愿。”

    “我们是大明,不可战胜的伟大。”

    ……

    “哗啦啦。”

    “哗啦啦。”

    才第二场节目,所有的人都站了起来,他们忍不住的鼓掌,大声的欢呼。

    整个大场二十万人的观众,他们的热切仿佛直传天际。

    “这是不是民心?”

    刘达回过头,大声的问向杨镛。

    他不得不大声。

    因为整个大场,犹如巨大的洪流声,所有人的欢呼,让每个人只能用最大的声音,才能让别人听到他在说什么。

    杨镛张着嘴,无措的看着刘达。

    他终于知道北平举办中秋盛典的意义了。

    这哪里是为了显示朱高炽的丰功伟绩。

    是汇聚人心啊。

    (本章完)

    

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