第五百二十六章 等待中，申村的民俗
看到这个视频后，我既是高兴又是担忧。
高兴他们已经抵达了申家村，担忧的是申家村尸瘴弥漫。
那么重尸瘴，说明那地方的尸煞还没有被除去。
师父等人在哪里，他们现在如何？
是否安全，有没有受伤等，都不确定。
我看了看窗外，雨过天晴。
下了一天的雨，终于要见到太阳了。
查看天气预报，实时天气里，也显示后面一天不会再有雨。
如果不出现变故，下班之前，我应该是可以离开医院的。
想到这里，心情也舒畅了一些。
过了一会儿，申阳来上晚班了。
他刚到办公室，便跟我打了一声招呼，同时开口道：
“姜医生，你很喜欢民俗文化么？”
他一边放东西一边开口询问，依旧是文质彬彬的样子。
“嗯！颇有了解。”
我点头回答。
申阳穿上医生外套，再次对我开口道：
“我们村子以前还有祭祀活动的。
只是后来老村长过世了，就没人再祭祀了。”
“祭祀活动？”
我瞪大了眼睛，带着一点好奇。
在以前，很多地方的确有祭祀活动。
我老家靠近丰城，那边鬼文化氛围很浓郁。
过年过节都会有一些祭祀活动，我们村子以前也有祭灶王的习俗。
只是现在少了……
申阳推了推他的斯文眼镜：
“对啊！我记得小时候在村子的时候。
我们每年八月十五，中秋节的时候。
村子里除了做月饼吃，我们村那边还会祭山神，请游神，烧斗香。
周围几个村子，就我们那儿烧斗香，请游神。
村子里很热闹，别的村子都来看热闹。
后来老村长去世，村里的人都外出打工。
我们那里，就再没人组织这些民俗活动了。
加上几年前，我们村子被认定在山体滑坡的危险区域时。
村里的老人们都说，我们村子是忘了传统。
没给山神老爷烧香，所以才给村子引来了灾祸。
不过这个我也不信，但我们村子以前的民俗文化，是真的很浓郁的……”
说到这里，申阳还带着一丝遗憾。
我却琢磨起来。
祭拜山神，一般会选在农历三月十六这一天，这是山神节。
八月十五祭山神，还是第一次听说。
当然，俗话说；一方有一俗，一村一规则。
有的地方，就是和别的地方不一样。
不过他们烧香的日子，恰好是八月十五。
每年月亮最圆最亮，月华最浓郁的时候。
而尸煞有一个特点，无论凶恶程度如何，它们都会拜月。
而且越凶尸煞，越是能聚集月华精气。
申家村选定八月十五烧斗香，请游神。
是不是因为他们申家村的先人，就知道那地方有尸煞？
其实祭的不是山神，而是在月华越浓的这一天，镇尸煞呢？
只是后来，申家村的人，已经不知道山里镇这尸煞。
只保留下了，镇尸煞的祭祀传统？
再到现在，因为地势变迁，山体滑坡等原因。
尸气外泄，污染了水源？
如今，山里的尸煞，又从山里爬了出来？
我结合申阳说情况，以及我现在掌握的讯息，进行了一个整合分析，并作出这些推断。
想到这一点，我感觉有这种可能。
又开口问道：
“申医生，那你们祭祀山神，祭拜哪一座山呢？是那一座鸡头山吗？”
申阳悠闲的坐在位置上，听我这么一说，还有些惊讶：
“对啊！你怎么知道的？”
“我猜的！”
我浅笑着回了一句。
申阳这继续往下说道：
“就是鸡头山，就昨晚我给你说的那座，掉落下巨石的那一座山。
山中间有个山神洞，平日都不让进，还用石头堵死。
只有八月十五才会打开。
那个时候村子里的人，会假扮游神，吃过晚饭就上山。
然后村子里的人跟在后面，在山洞里烧斗香，外面也可以赏月。
大家还会在山洞里做一些祭祀活动。
非常热闹，很有意义。
只可惜，这种有意义的民俗活动，已经在我们村子断了传承。
如今整个山城，可能就姜医生你们老家那边。
丰城应该还有这种民俗传统了吧！”
我“嗯”了一声，回答道：
“是啊！毕竟是鬼文化旅游景区，每年都要接待不少游客。”
我说得心不在焉，记住了申阳他们祭拜山神的山洞。
哪有神庙，平日用石头给堵死的？
我越来越感觉，我的猜测是对的。
而且有些肯定。
这申家村出的尸煞，很有可能在很久之前，就存在于申家村。
后面渐渐的，不为人所知。
只是将这种年复一年的祭祀活动，流传了下来。
美其名曰，是在祭祀“山神”。
其实，他们就是在镇尸煞。
直到申阳口中的“老村长”过世，村子里的居住人口也少，这才断了传承。
长年累月的山体运动，山体滑坡。
这才在最近几年，把封在山里的尸煞给崩了出来……
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高兴他们已经抵达了申家村，担忧的是申家村尸瘴弥漫。
那么重尸瘴，说明那地方的尸煞还没有被除去。
师父等人在哪里，他们现在如何？
是否安全，有没有受伤等，都不确定。
我看了看窗外，雨过天晴。
下了一天的雨，终于要见到太阳了。
查看天气预报，实时天气里，也显示后面一天不会再有雨。
如果不出现变故，下班之前，我应该是可以离开医院的。
想到这里，心情也舒畅了一些。
过了一会儿，申阳来上晚班了。
他刚到办公室，便跟我打了一声招呼，同时开口道：
“姜医生，你很喜欢民俗文化么？”
他一边放东西一边开口询问，依旧是文质彬彬的样子。
“嗯！颇有了解。”
我点头回答。
申阳穿上医生外套，再次对我开口道：
“我们村子以前还有祭祀活动的。
只是后来老村长过世了，就没人再祭祀了。”
“祭祀活动？”
我瞪大了眼睛，带着一点好奇。
在以前，很多地方的确有祭祀活动。
我老家靠近丰城，那边鬼文化氛围很浓郁。
过年过节都会有一些祭祀活动，我们村子以前也有祭灶王的习俗。
只是现在少了……
申阳推了推他的斯文眼镜：
“对啊！我记得小时候在村子的时候。
我们每年八月十五，中秋节的时候。
村子里除了做月饼吃，我们村那边还会祭山神，请游神，烧斗香。
周围几个村子，就我们那儿烧斗香，请游神。
村子里很热闹，别的村子都来看热闹。
后来老村长去世，村里的人都外出打工。
我们那里，就再没人组织这些民俗活动了。
加上几年前，我们村子被认定在山体滑坡的危险区域时。
村里的老人们都说，我们村子是忘了传统。
没给山神老爷烧香，所以才给村子引来了灾祸。
不过这个我也不信，但我们村子以前的民俗文化，是真的很浓郁的……”
说到这里，申阳还带着一丝遗憾。
我却琢磨起来。
祭拜山神，一般会选在农历三月十六这一天，这是山神节。
八月十五祭山神，还是第一次听说。
当然，俗话说；一方有一俗，一村一规则。
有的地方，就是和别的地方不一样。
不过他们烧香的日子，恰好是八月十五。
每年月亮最圆最亮，月华最浓郁的时候。
而尸煞有一个特点，无论凶恶程度如何，它们都会拜月。
而且越凶尸煞，越是能聚集月华精气。
申家村选定八月十五烧斗香，请游神。
是不是因为他们申家村的先人，就知道那地方有尸煞？
其实祭的不是山神，而是在月华越浓的这一天，镇尸煞呢？
只是后来，申家村的人，已经不知道山里镇这尸煞。
只保留下了，镇尸煞的祭祀传统？
再到现在，因为地势变迁，山体滑坡等原因。
尸气外泄，污染了水源？
如今，山里的尸煞，又从山里爬了出来？
我结合申阳说情况，以及我现在掌握的讯息，进行了一个整合分析，并作出这些推断。
想到这一点，我感觉有这种可能。
又开口问道：
“申医生，那你们祭祀山神，祭拜哪一座山呢？是那一座鸡头山吗？”
申阳悠闲的坐在位置上，听我这么一说，还有些惊讶：
“对啊！你怎么知道的？”
“我猜的！”
我浅笑着回了一句。
申阳这继续往下说道：
“就是鸡头山，就昨晚我给你说的那座，掉落下巨石的那一座山。
山中间有个山神洞，平日都不让进，还用石头堵死。
只有八月十五才会打开。
那个时候村子里的人，会假扮游神，吃过晚饭就上山。
然后村子里的人跟在后面，在山洞里烧斗香，外面也可以赏月。
大家还会在山洞里做一些祭祀活动。
非常热闹，很有意义。
只可惜，这种有意义的民俗活动，已经在我们村子断了传承。
如今整个山城，可能就姜医生你们老家那边。
丰城应该还有这种民俗传统了吧！”
我“嗯”了一声，回答道：
“是啊！毕竟是鬼文化旅游景区，每年都要接待不少游客。”
我说得心不在焉，记住了申阳他们祭拜山神的山洞。
哪有神庙，平日用石头给堵死的？
我越来越感觉，我的猜测是对的。
而且有些肯定。
这申家村出的尸煞，很有可能在很久之前，就存在于申家村。
后面渐渐的，不为人所知。
只是将这种年复一年的祭祀活动，流传了下来。
美其名曰，是在祭祀“山神”。
其实，他们就是在镇尸煞。
直到申阳口中的“老村长”过世，村子里的居住人口也少，这才断了传承。
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